神州多胜境，福地数閤皂

閤皂山，脉属武夷，地跨三县，周回绵亘二百余里，峰回峦复，翠竹苍松，云蒸霞蔚，引絮含烟，风景优美。实乃仙境灵乡，洞天福地，是故神仙主治，众仙所居。

其东有太极，西有挂壁，南有凌云，北有丁仙，四峰耸峙，故其形如閤。中为骆驼峰，巍然如神，大万寿崇真宫坐于南麓。皂为栎实，深青近黑，山中古木繁茂，故其色如皂。閤皂之名，源于此也。

唐代高道杜光庭著《洞天福地岳渎名山记》，谓天下有七十二福地，閤皂山居第三十三（《云笈七籤》载为第三十六），吸引众多仙真在此修行，张道陵、丁令威、葛玄都曾在此修炼，留下了许多仙迹与动人传说，经由历代文人墨客绘写与演绎，如刘克庄、周必大、杨万里等，更成就了閤皂山之名。理学集大成者朱熹，也曾造访閤皂山，两次应邀至此讲学，因朱熹别号紫阳，后人在此建紫阳书院（又名道德宫），并留下诗作：

叠叠层峦锁閟宫，我来特地访灵踪。

葛仙去后无丹灶，弟子今成白发翁。

所谓“山不在高，有仙则名”，閤皂山正是由于葛玄在此炼丹飞升、传经度人，才名扬海内外、成为灵宝祖庭。

灵宝祖庭｜大万寿崇真宫

仙翁轻举处，灵宝祖庭地。

葛玄，字孝先，丹阳句容人，祖籍琅琊，后人尊称葛仙翁、葛天师，与张道陵、许逊、萨守坚并为四大天师，他还是葛洪的从祖父——葛洪也是道教史非常重要的道士，一生著述宏丰，多达六十多种，传世者有《抱朴子内外篇》《肘后备急方》等。据《晋书·葛洪传》记载，葛玄于“吴时学道得仙，号曰葛仙公，以其炼丹秘术授弟子郑隐。”郑隐，字思远，后来郑隐又以此传葛洪。

葛玄经行多处，卜选修炼金丹之地，先后到过浙江天台山、括苍山、湖南衡山、广东罗浮山，最终经由玉笥山到达閤皂山，他登上閤皂山东巘高峰，一眼望去，赞叹道：“形阁色皂，土良水清，此真仙人之住宅，吾金丹之地得之矣！”于是在东峰建坛炼丹。

閤皂炼丹，瑞光映山

吴嘉禾二年，葛玄感慨光阴迅速，老之将至，功用虽积，金丹未炼，遂辞别吴主，再次回到閤皂山，于东峰之侧建卧云庵，筑坛立灶居其中，修炼九转金丹，世人常见此地有瑞气祥光，映照山谷。

过了三年，大丹成熟，仙翁便在洞口金砂池中浴丹，只见那泉水忽然涌动上涨，金沙沸腾，仙翁说，“这大丹的火性还太炎热，不能直接服用。”就把它藏于东崖石室中，等到醮谢天地后再服用。

立坛醮谢，服丹飞升

金丹炼成后，葛玄又蒙玉帝三次颁布赐命，心知不能长住人世，便立坛醮谢山川百灵，其坛名曰八景，选择吉日登坛，告谢天地，大醮三日，跪服金丹，顿时天花飘下，神光照耀，飞天神王捧持玉诏，敕封葛玄为太上玉京太极左宫仙公，总统三界六天大魔王之职，主行三洞四辅经箓。

吴赤乌七年太岁甲子八月十五日平旦，葛玄与弟子乡朋分别于东峰之侧，登着衣台，身披离罗之服，头戴芙蓉之冠，项负圆光，手执玉简，但见仙童玉女，左右卫迎，祥云白鹤，盘绕空碧，冉冉而升。

删集经书，无量度人

葛玄在世时，曾感慨汉末战乱，旱涝凶荒，兵伤殍死，心生慈悲，于是删集《灵宝经诰》，撰成《祭炼大法》、《生天宝箓》、《灵符秘诀》等，奏闻天帝，建立法坛。每逢三元八节，吉日良宵，普召十方诸大地狱穷魂滞魄，来诣坛前，俱受祭炼，祇承符箓，各遂超生。

葛玄又以《五岳真形图》太上金丹经》《灵宝自然五称宝曜文》《三皇内文》《大有妙经》《金书玉光灵书紫文》《大洞三十九章》、《太霄隐书》《明镜图箓》等经文传与弟子，又告诉郑隐说，“吾昔从左元放先生于赤城山，受《五岳图》及《金丹经》，今付于汝。其于诸品符箓、《洞真》《洞玄》、《洞神》真经等，是太极真人徐来勒于会稽授我，我已流传于大江之西、閤皂福地。此乃上方禁文，自有飞仙守卫。今付汝等宗奉大法，然九天禁重，勿示非人。”

樟树号称药都，而以閤皂为其祖山，閤皂山天然药物众多，加以人工培植，曾多达百余种，当代又于崇真宫前开辟有百草园。道教中一向有“十道九医”之说，葛玄、葛洪皆精通医道，传说葛洪也曾到过閤皂山。诺贝尔医学奖获得者屠呦呦正是从葛洪的《肘后备急方》一书中获得启发，提取出了治疟良药青蒿素。

仙翁因閤皂之山水灵气而炼就金丹、轻举成仙，閤皂亦因仙翁而繁华千年、闻名世界，今日之閤皂，仙迹仍存，宫观初复，百废待兴，一众道长，日夜祈诵，以祖师之无量慈悲，福佑众生。