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何为本命之日?其日该注意什么?

什么是本命日呢?在本命日我们又该注意什么呢?我们根据道藏里面的文献一起来了解一下吧!

什么是本命日呢?

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经云:“本命之日,即每岁六度降日也。”意思就是说每年有六天本命日,因六十甲子为一轮,一年约三百六十天,故有六次相同干支。本命之日为生年干支相同的日子。比如一个人是2020年9月23日生,查万年历此日是庚子年、乙酉月、己巳日,那日里面的己巳日即是此人的本命日,而一年约360天,60天为甲子的一轮,所以一年有6个本命日,其中当然包括我们的生日那天。

本命日该注意什么呢?

那在本命日的时候,我们该注意什么呢?为什么要在本命日约束自己的身心,多行善事甚至在本命日诵经还特别好呢?

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宋道士傅洞真撰的《太上玄灵北斗本命延生经注》里面有这样的记载:“正一真人汉天师语弟子赵升曰:夫人身有三魂,一魂主命,一魂主财禄,一魂主灾衰,又曰一魂居直本属宿宫,一魂居地府,一魂居形内,七魄常居内而不散也,所谓魂属阳,动以生也,魄属阴,静镇形也。

若本命之日,魂神降体,就尸合同,瞻视形容,衰败壮健,若三魂循环归降不绝,则生人安稳,灾病不生矣。

若于其日清净身心,不酒不色,着新洁衣裳,焚香习善,更于其日眠睡少时,即魂与魄合,阴与阳并,道炁内隆,命根坚固。

若于其日嗜酒及色,昏乱形体,则魂当归时,去身三步之远,取合不能,秽恶冲射,魂复而往,若三度昏乱,魂不合魄者,则阳衰而阴旺,魄灵得其便矣。

夫魄者,阴之化也,常欲得魂不归身,不归则魄灵与阴鬼交通,阴与阴合,则五鬼旺矣,致使游魂众恶,令人就睡不醒,五体迷乱,灾病俱生,将至于死。凡魂归而不能合体之时,魂悲而泣,魄灵踊跃,而舞笑而歌曰:归无我合,归无我舍,所以五鬼侵室,而三尸狂荡矣。三一不守,真宅虚空。《中黄经》曰:可惜玄官十二楼,那知反作三尸宅。岂不哀哉!

夫本命之日,一年六辰,三魂六度归身制御阴魄,令邪道不侵,百神交会,魂安魄正,万炁长存,不经苦恼,身有光明,永保长生,飞仙可蹈,更能于本命始生之日,诸神下降,斋戒之辰,清净身心,焚香诵经,认北斗本命所属星君,随心虔祷,善念感应,灾罪消除,万圣千真,俱来卫护,则仙道速成矣。”

此段记载不难理解,也就是说,本命之日人的魂会魂神降体,回到人的身上,如果习善则魂与魄合,那人便会安稳,灾病不生;如果人习恶则魂不与魄合,这样如果超过三次,那人会阳衰而阴旺,魄灵得其便,命根则不坚固;此日若能如法,注意一定要如法,诵像《太上玄灵北斗本命延生经》这样的经文则可灾罪消除,万圣千真,俱来卫护,仙道速成矣。

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此外明四十三代天师张宇初撰的《元始无量度人上品妙经通义》也论述到:“本命之日,即每岁六度降日也。三魂藏于肝,属木,其数三,故曰三魂。七魄藏于肺,属金,其数七,故曰七魄···人能于本命之日修斋诵经,则有如上感应,功满德就,三界待卫,五帝司迎,而侯升举矣。”

元代道士陈致虚撰的《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经注》也论述到:“若三度昏乱,魂不得合魄者,则阳表阴旺,七魄与阴鬼交通,但思淫乱。夫七魄各有名,曰尸狗、伏尸、雀阴、吞贼、飞毒、除秽、臭肺。尸狗主贪,伏尸主食,雀阴主淫,吞贼主偷,飞毒妄想,除秽败善,臭肺主一切烦恼,以其不善,故名亦恶。人但念头不正,即便引入邪道,耽滞酒色,游梦众恶,污浊秽行,迷乱多睡,耗精疲神,丧气多病,恼乱至死,彼却纾快。若于本命之日,精心行善,诵经行道,每每不倦,有进无退,善功彻天,则如经之应感,功满德就,则飞升也。”

以上为对于本命日的一些论述,今整理以供参考!

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