本文不是教导人如何看人的相，然后评论他人是非，而是通过相来检点自己的行为，或者提醒相不吉之人，可以通过积德行善来改变自己的命运。每个人都想过着幸福的生活，如果长久以不善的行为，为人出事，而长久不察觉则必然事与愿违。
道教《太上感应篇》云：“太上曰：祸福无门，唯人自召。善恶之报，如影随形。”
一个人不论是做了亏心事还是善事，脸上都有相应的纹相出现。做了一点亏心事或一点点善事，在脸上不能一下子明显表现出来，但你如果做了大坏事或大善事，多坏事或者多善事，脸上就会现出来。表现做坏事或善事的缺德纹或者阴德纹，主要是在几个地方表现：印堂号命宫，主一生荣枯。人如果做了亏心事或祖上失德或前世失德，会有一条悬针纹，这条悬针纹上克父母，下克妻儿。曾经有人有此悬针纹，真的是上克父母，下克妻儿。这个克，不一定是克死，很多都给父母妻儿带来很多麻烦及不幸，所谓的克，我们不要以恶毒这样的词联系起来，只不过是此种性格的人常常以自我为中心，自我感很强大，不顾及他人感受导致的，因为他们没有体会到对立面人的内心感受，当人以经常粗暴的言行对待其家人、朋友等，其家人朋友又无可奈何，只能听命于他，这就是所谓的一种克。当人长久以往的皱起眉头厌恶他人和事，自然而然就慢慢形成了所谓的悬针纹，悬针纹不是天生的而是后天才慢慢形成的。后来有人教他行善改过，约三年后，发现此人的悬针纹转脚了。他的悬针纹本来是垂直的，后来变弯了，转到一边去了，这叫悬针转脚，转恶运为吉祥。眼下称为子息宫，阴德宫，是主要表现一个人德行的地方。从小眼下都是平满的有黄明之光的，是谓有宿德，有仙骨。从小就有眼袋，或黑眼圈，或眼袋下陷，是属于先天精气神不足，先天肾虚。所以相法上说这种人子息弱，不容易生孩子。所以这种要勤修静，清心寡欲，广积阴德。眼隐隐卧蚕。中医都知道，眼下黑暗下陷，是严重的肾亏。肾主精气，精气严重亏损，云何证道?精气饱满来源于清心寡欲，故有道之士的眼下是平满，如隐隐卧蚕的。因为眼下大吉之色是黄明之色，如蚕之色，故称隐隐卧蚕。广积阴德，做了很多善事的人眼下会有一重或二重或三重细如丝的细纹，此纹细而有光泽优美，是名阴德纹。若果善人行善，广利众生，眼下就会出现此纹。若果你常行善，眼下出现了阴德纹，那恭喜你，这是增福延寿，子贤孙贵之征兆。如果你常行不善之事及发不善之心，眼下会发黑下陷。发黑下陷还是一般的，真正严重的是眼下出现坚纹，如针刺眼，此乃克子刑孙之兆。人要受用增加的喉轮要打开。如果一个人喉轮打开后，其可以享用的东西，包括财和物等都会增加。法令纹也是表现一人的德行的纹，此纹一般中年后才出现。
法令入口，名饿死相，又名腾蛇入口。虽然法令入口不一定饿死，但最起码老来孤苦。此纹是随人的心态行为变的，行恶则入口。行善则可把腾蛇入口变为帖口延长至下巴，这种法令称为寿带。
如果你的长辈有这种法令入口纹，不要紧，反省忏悔，常行诸善，法令自然会延长过口。如果原先只有一条法令纹，后来行善改过后，在原先的法令上，像树枝一样，又生出一条，名双龙出海，既寿又富贵之征兆，乃善业福报。如果一个人一生行善，不悔不疑，至晚年，眉尾会生出三五条特长的眉毛，此眉名五彩眉，乃德重望，延年益寿之征兆。又耳内生毛，乃高寿之吉兆。又，中老年人，头发从额头日月角开始向后脱发，亦是吉兆。如果除去脱发等其他原因，中老人头发从头顶百会处向前脱发，从里到外脱发，乃凶兆，德行欠缺之相，当止恶行善，转恶运为吉祥。当然，还有很多地方可以得知自己已经通过行善或做恶，改变了命运，但篇幅有限，故略说之，以期众人了知命运乃自己所做之善恶心念与行为所至，并能勤行诸善，广利众生。
