秋三月主肃杀，肺气旺，味属辛。金能克木，木属肝，肝主酸。当秋之时，饮食之味，宜咸辛增酸以养肝气。肺盛则用咽以泄之，立秋以后，稍宜和平将摄。但凡春秋之际，故疾发动之时，切须安养，量其自性将养。秋间不宜吐，并发汗，令人消烁以致脏腑不安，惟宜针灸。下痢，进汤散以助阳气。又若患积劳、五痔、消渴等病，不宜吃干饭炙煿，并自死牛肉、生鲙鸡猪、浊酒陈臭、咸醋粘滑，难消之物，及生菜瓜果鲊酱之类。若风气冷病痃癖之人，亦不宜食。

若夏月好吃冷物过多，至秋患赤白痢疾兼疟疾者，宜以童子小便二升，并大腹槟榔五个，细剉，同便煎，取八合，下生姜汁一合，和收起腊雪水一锺，早朝空心，分为二服，泻出三两行。夏月所食冷物，或胸脱有宿水冷脓，悉为此药祛逐，不能为患。此汤名承气，虽老人亦可服之，不损元气，况秋痢又当其时，此药又理脚气，悉可取效。。。又当清晨睡觉，闭目叩齿二十一下，咽津，以两手搓热，熨眼数次，于秋三月行此，极能明目。又曰，秋季谓之容平，天气以急，地气以明，早臥早起，与鸡俱兴，使志安甯，以缓秋形，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清。此秋气之应，养收之道也。逆之则伤肺。冬渗为泄，奉藏者少。秋气燥，宜食麻以润其燥。禁寒饮，并穿寒湿内衣。。。

【注释】

肃杀：严酷萧瑟貌，形容深秋、初冬草木枯落时的天气。

将摄：保养。

消烁：消，病症名，指阳明热盛而消谷善饥，津液不荣肌肉之症。烁，亦消也。

痢：病名，兼指水泄与肠道传染病赤白痢。

五痔：病名，谓牡痔、牝痔、脉痔、肠痔、血痔。

消渴：病名，因口渴，易饥，尿多，消瘦，故名。

煿：同“爆”，一烹调法，把鱼肉放在滚油中炸。

鲙：同“脍”，细切的鱼肉，特指生食的鱼片。

鲊（zhǎ）酱：经过加工的鱼类食品，加上豆麦等制的糊状调味品。

痃癖（xiánpǐ）：指腹中硬块和饮水不消的病。

胸脱：脱，指病情突变，阴阳相离，而致生命垂危的病理及其症候。

承气汤：全名承气养营汤。

脚气：病名，又称脚软，因外感湿邪风毒或饮食厚味所伤，积湿生热，流注腿脚而成。

薤（xiè）白：中药名。薤，俗名藠（jiào）头，中医学上用干燥鳞茎入药。

容平：喻从容平定的秋分天气。

【译文】秋天三个月，草木枯黄，一片肃杀景象。这个时候，肺气旺盛，五味中属于辛辣。金能克木，肝属于木，肝于五味中主酸。所以秋天里，饮食的味道，宜减少辛辣，增加酸味，来护养肝气。肺中邪气盛实则用咽来宣泄。立秋之后，稍稍地以和缓平稳的办法保养。但是，春秋之际，正是旧病复发之时，务必注意安养，根据自身情况来休息调养。秋闲之时，不宜呕吐和发汗，令人得消渴之症，以致脏腑不安定。只适宜用针灸治疗，下痢后进汤散来助阳气长养。又如果患了积劳、五痔、消渴等病，不宜吃干饭和烧烤爆炸的肉食，和死牛肉、生鱼片、鸡肉、猪肉、浊酒，以及陈臭咸醋等粘滑难以消化的东西，还有生菜、瓜果、鲊酱之类。如果是患了风气、冷病、腹中鼓胀等病的人，也不宜吃这些东西。

如果夏天吃冷饮过多，到了秋天得赤白痢疾和疟疾病的人，应用童便二升，并用碎的大腹槟榔，与童便一起煎取八合，加重姜汁一合，与旧年收取的腊月雪水一杯，早上空腹，分两次服下，泻出夏天所食冷的东西两三行。或有胸脱积水冷脓，都被此药逐出消除，不能为患。这药叫承气汤，虽然是老人也可以服用，不会损坏元气。况且正当秋痢发作之时，这种药又可以治理脚气，都可收效。。。又当清晨睡觉时，闭目叩齿二十一下，咽下唾液。又用两手搓热，熨烫眼睛数次，在秋天三个月中坚持这样做，极能够使眼睛明亮。又说：秋季是从容平和的季节，但天气急，风声劲切；地气明，万物变色，因此应早睡早起，鸡鸣就起床，让你的意志安然宁静，以缓和秋天肃杀之气，收敛神气，使秋气平和，不要心志外务，使肺气清明，这样才适应秋气，是护养秋天“收”气的好办法。违逆了就伤肺，到了冬天，容易变成渗泄的病，承受的“藏”气少了。秋气干燥，宜食芝麻来润其燥，禁止冷饮寒食，禁止穿寒湿内衣。。。

肺脏秋旺

肺属西方金，为白帝，神形如白虎。象如悬磬，色如缟映红。居五脏之上，对胸若覆盖然，故为华盖。肺者，勃也，言其气勃郁也。重三觔三两，六叶两耳，总计八叶。肺为脾子，为肾母。下有七魄如婴儿，名尸狗、伏尸、雀阴、吞贼、非毒、除秽、辟臭，乃七名也。夜臥及平旦时，叩齿三十六通，呼肺神及七魄名，以安五脏。鼻为之宫，左为庚，右为辛。在气为咳，在液为涕，在形为皮毛也。上通气至脑户，下通气至脾中。是以诸气属肺，故肺为呼吸之根源，为传送之宫殿也。肺之脉出于少商，又为魄门。久臥伤气，肾邪入肺，则多涕。肺生于右，为喘咳。太肠为肺之府，大肠与肺合，为传泻行导之府，鼻为肺之宫，肺气通则鼻知香臭。肺合于皮，其荣毛也，皮枯而毛落者，肺先死也。肺纳金，金受气于寅，生于巳，旺于酉，病于亥，死于午，墓于丑。为秋日，为庚辛，为申酉。

其声商，其色白，其味辛，其臭腥。心邪入肺，则恶腥也。其性义，其情虑。肺之外应五岳，上通太白之精。于秋之壬日，存太白之气入于肺，以助肺神。肺风者，鼻即塞也；容色枯者，肺干也；鼻痒者，肺有虫也；多恐惧者，魄离于肺也；身体黧黑者，肺气微也；多怒气者，肺盛也；不耐寒者，肺劳也，肺劳则多睡；好食辛辣者，肺不足也；肠鸣者，肺气壅也；肺邪自入者，则好笑。故人之颜色莹白者，则肺无病也。肺有疾，用呬以抽之。无故而呬，不祥也。秋三月金旺主杀，万物枯损，欲安其魄而存其形者，当含仁育物，施恩敛容，阴阳分形，万物收杀，雀臥鸡起，斩伐草木以顺秋气，长肺之刚，则邪气不侵。逆之则五脏乖，而诸病作矣。

【注释】

白帝：中国古代神话中的五天帝之。西方白帝白招枢，古代指西方之神。

白虎：中国古代神话中的西方之神。后为道教所信奉，同青龙、朱雀、玄武，合称四方四神。

磬（qìng）：古代乐器，用石或玉雕成。悬挂于架上，击之而鸣。

肺为脾子句：在五行中，肺属金，脾属土。土生金，故肺为脾子。肾属水，金生水，故肺为肾母。

七魄：道家谓人身有七魄，见《云笈七签·魂神·制七魄法》。

右为庚，右为辛：十天干中庚辛属金，肺属金，开窍于鼻，故鼻孔左为庚，右为辛。

少商：针灸穴位名。位于拇指桡侧爪甲角后约一分处。

魄门：肛门，谷道。

太白：金星。

杀：肃杀。

敛容：严肃其容。

乖：乖戾，背离。

【译文】肺在方位上属于西方，五行中属金，为西方之神白帝所掌管，神的形象为白虎。肺的形状如悬磬，颜色如素绢映衬鲜红。处于五脏的上部，对于胸部像覆盖的样子，所以是华盖。肺，是气盛之意，说其中的气郁结蕴积。重三斤三两，六叶两耳，总共八叶。肺是脾的儿子，是肾的母亲。肺下有七魄，像婴儿，七魄的名字是：尸狗、伏尸、雀阴、吞贼、非毒、除秽、辟臭。晚上睡觉和早上天亮时，叩齿三十六下，呼唤肺神与七魄的名字，来安定五脏。鼻是它的宫，左鼻孔为庚，右鼻孔为辛，气喘时表现为咳嗽，在人体五液中为涕，在外形间表现为皮肤汗毛。向上通气可达后脑勺，往下通气可达脾脏。因此所有的气息都属肺。所以肺脏是呼吸的根源，是传送的宫殿。肺的经脉出自少商穴，又是魄门，久卧伤肺气，肾脏风邪进入肺脏就多鼻涕。肺生在右边，为喘气咳嗽。大肠是肺的腑脏，大肠与肺相结合，是传泻行导的腑脏。鼻是肺的宫，肺气通，鼻子就闻到香臭。肺合于皮肤，毛发光泽健康；皮肤干枯，毛发脱落，是肺先坏死了。肺接纳金，金受气于亥寅时，出生于巳时，旺盛于酉时，患病于亥时，死亡于午时，墓葬于丑时。是秋天，是庚辛日，是申酉时。

在五声中是商，在五色中是白，在五味中是辛辣，在五臭中是腥。心中邪气进入肺脏则厌恶腥气。在五性（五德）中是义，在五情中是虑。肺对外部与西岳华山相感应，对上天通太白金星的精气。在秋天的壬日，心存想太白的精气，引入肺脏来帮助肺神。肺有风气，鼻子就塞住了。脸色枯槁的，是肺干燥病；鼻子发痒是肺脏有虫；常常恐惧的，是七魄离开肺脏了；身体黧黑的，是肺气微弱了；常发脾气的，是邪气雍塞于肺脏；怕冷是肺脏劳累了，肺劳累就多睡；好吃辛辣是肺气不足；肠鸣的是肺气阻塞了；肺中自进邪气，就多笑。因此，人的容颜光洁如玉白的，说明肺脏没有病，肺有病，用吐纳发出“呬”的声音来治疗。无故而发出“呬”的声音，不是好事。秋天三月，金旺，主肃杀，万物枯萎消损。想要安定魂魄保全身体的，应当怀着仁爱之心养育万物，施舍恩惠，严肃容颜，男女分居，万物收藏凋零，鸟雀歇息时睡觉，公鸡啼叫时起床，砍伐草木，以顺应秋天肃杀之气，来增长肺脏的刚气，就邪气不侵；违背了就五脏不和，而各病就发生了。

相肺脏病法

肺病热，右颊赤。肺病，色白而毛槁。喘欬气逆，胸背四肢烦痛，或梦美人交合，或见花旛衣甲，日月云鹤，贵人相临。肺虚则气短不能调息。肺燥则喉干。肺风则多汗畏风，欬如气喘，旦善暮甚，气病上逆，急食苦以泄之。又曰宜酸以收之，用辛以补之，苦以泻之。禁食寒，肺恶寒也。肺有病，不闻香臭。鼻生瘜肉，或生疮疥，皮肤燥痒，气盛咳逆，唾吐脓血，宜服排风散。

【注释】

槁：枯干。

欬：同“咳”。

花衣甲、日月云鹤：古代贵官出行的仪仗。

调息：调节呼吸。

瘜肉：鼻疣。

排风散：中药名。

【译文】

肺病热。右脸颊呈红色。肺有病，脸色白而毛发枯槁。咳喘气逆，胸背四肢都感到烦闷疼痛。或者梦见与美人交媾，或者梦见花旗衣甲、日月云鹤等仪仗及贵人来临的情状。肺气虚就气息短促不能调节呼吸，肺燥热就喉咙干枯，肺有邪风就多汗害怕风吹，咳嗽气喘，早上好些，晚上厉害，气病上逆，急食苦味来宣泄。又说：宜食酸来收敛，食辛辣来补益，食苦来排出。禁食寒冷食物，肺怕寒冷。肺有疾病，闻不出香臭。鼻子里长肉，或生疥疮，皮肤干燥发痒，肺气旺盛咳逆，唾吐脓血，宜服用排风散。